行须没想到我会这么问，一脸无语的看着我，然后跟我说”兄弟你想啥呢谁跟你说那些横死鬼是信邪教的了那都是他们害死的鬼，而且掬走了灵魂要修邪法的。 厥后被阴差追到的一部门，全都安置在大苦村了，究竟死的冤屈，准备分批次的送往枉死城呢。“
看来行须确实挺无语的，不叫施主都改成叫兄弟了。我心说那能怪我明确错么，鬼门关羁押的横死鬼，那是明面的事儿，你跟我神秘兮兮的，似乎多了不起的秘密似的。
我推了他一把示意他别贴的这么近，然后问他”那你是怎么惹了人家了大苦村的横死鬼为啥追你啊“
行须双手合十又念了声佛号，有些无奈的跟我说”不是我惹了他们，而是我想救他们，哎，难啊。“
原来行须是南方一座寺庙里的僧人，小的时候，有位高僧途经他家，说这孩子佛缘深厚。于是在征得了怙恃的同意后，将他接到了寺庙里修习佛法。
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行须一共师兄弟六人，前面有四位师兄，都是胎里素，小的时候总有些怪异举止，厥后被家里送到高僧那皈依的。在他之后，高僧又收了一个小的，是他的师弟。
行须说他们师兄弟六人都是修度法的，这里要解释一下，释教也是有许多宗派的。如净土宗，许多高僧一辈子只念阿弥陀佛，可以往生净土。尚有天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗等等。
实在法无崎岖，有许多人总问，我是修这个法好，照旧修谁人法好实在法都能通往彼岸，适合你的，你坚信、精学习行可以了。
行须师兄弟本着度法修行，度六道。从大师兄开始，划分以度天人道、阿修罗道、人道、畜生道、地狱道和饿鬼道。行须排在第五，正好是度化地狱道的那一位。
他此次过阴，正是因为听说鬼门关羁押了一批横死鬼在大苦村，于是他施了师父教他的秘诀，过阴来鬼门关是给那些横死鬼**的。
听到这里我有些听不下去了，因为我越听越像是吹牛x，我撇着嘴问行须”我说兄弟，你说聊斋呢在这人道好说，劝人向善好，畜生道可以放放生。地狱道也可以明确，过阴算不得逆天的本事。你大师兄二师兄是奥特曼啊还度天人道你跟我说说，凡人咋度神仙的你二师兄能去阿修罗界你小师弟多大了啊能进饿鬼道“
行须见我不信，摇头笑道”不是你明确的那么度，天人道和阿修罗道有各自秘诀，各自经咒。度畜生道也不是你那么明确的，放生是好，可是放生算度了吗现在许多以放生为名的，卖你乌龟之类的工具，你在游放，他在下游抓，有什么用呢“
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见我似乎听进去了，行须继续跟我说”况且，那些放生的净卖些巴西龟，外来物种破损生态平衡。你把它放进江河，它没有天敌将所有水生动物都吃没了，这是放生呢，照旧造业呢“
我照旧第一次听到这种说法，笑着跟他说”哟呵，看不出来啊，明确不少啊。“
”那是。“行须又自得了，跟我说”怎么说贫僧也是了大学，受过高等教育的。“
”啥玩意儿“我不确定我是不是听错了，问他”你不说你是僧人么咋还大学呢“
行须笑着跟我说”施主着相了不是，僧人为啥不能学，不光我，我们师兄弟到了年岁，都被两位老师祖赶下山去学。你看到我的样子，这是我修的法相，还不抵家，实际，我现在是个大二学生。只有放寒暑假才回寺庙，才要再剃头，我现在肉身是有头发的。“
我让他给我说的一愣一愣的，他以为我没想白，又给我解释”这么说吧，现在许多世人对于僧人的看法，那都是他们心里想的。如有手机的僧人是假的，开车的僧人是假的。实际时代在进步，以前僧人不写信么以前的僧人不骑马么只不外时代变了，工具也变了。难不成让我们这些出家的，通信靠吼，交通靠走“
我听行须诉苦的有些可笑，正好我心有许多修佛的疑惑，于是我问他”那么像你适才所说的，那样的放生不积好事反造业，那么到底如何度化呢“
行须听完我的问题后，好片晌摇了摇头，跟我说”这个我也没想明确，如说蛇在抓鼠，若望见了不救，鼠身出血我心悲苦。我若救了，蛇要饿死，我心照旧悲苦。可是我若以因果论，鼠被蛇吃乃是他恶报显证，那秉着此等想法，是不是谁也不用救，谁也不用度了“
原来是我问他，这咋酿成他问我了，我要明确我还问你干啥呢看得出行须确实挺纠结的，不停的在那嘀嘀咕咕的。
我拍了拍他，跟他说”你参悟佛法也不在乎这一会儿，讲讲你到底为啥被那些横死鬼追，然后麻溜的送我回酆国都。“
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”哎，可能我还没到悟透的机缘吧，也是，全悟了，果成了。“行须面容有些郁闷，自顾自的叹了口吻。
紧接着，他脸又挂了那副看似慈眉善目，又有些好逸恶劳不太招调的心情。
他笑着跟我讲，实在他们度六道的秘诀，大多是依靠经回向。有专门度脱六道的大愿力经，无论哪一道众生诵念，都市转化为加持的那一道众生的善因缘。
原来是这样啊，那我明确了。度天人道，是说行须他大师兄念一幢回向天人道的经，如果天某一位品级较低的仙人生了划分心，可能在这个时候会得尝清凉。拿地狱道来说，相当于高僧做法会，组织一帮人念经。实际他们并没有过阴，而是在阳间以法会超度。
既如此，我又问行须”那照你这么说，你们念经行了，你咋还过阴了呢“
”因为想不通呗。“行须叹了口吻，跟我说”我不知我念经回向，到底是如何起的作用，我们凡人又看不见因果。所以得知大苦村里全是横死鬼后，我决议下来亲自度他们。现在的鬼门关你是不知道，他们不知道猴年马月才气进枉死城听讲。我想效仿地藏菩萨一样，亲入地狱，从小度开始。“
听他讲完我是真无语了，我皱着眉跟他说”你真是想瞎了心了，你是修佛的不行能不知道，你虽是沙弥却也照旧凡人一个。佛有三十二相，转轮圣王具足四德，其都有一点，是容貌无出其右者。为啥佛菩萨度化恶鬼他们老实的听讲，为啥你来**，他们追着你打，你修出好事相来了么“
这个照旧我师父其时给我讲的，人只能度有缘人。也是说，一个命有佛缘的，你在恰当的实际点悟他，他接着这份缘走佛道了。
有的是久化方归，也是说这样的人有佛缘，可是业力也在阻碍。你通过自己的行为举止引到，逐步的他会明确的。
可是最多的是怎么化也不归的，五浊恶世，所以业力深重。你若拉着人家磨磨叨叨的说个不停，他不光不信，还得以为信佛的都是神经病。反而开始离间佛法了，促使他人离间佛法，跟挑拨别人杀人一个原理，你他果报还重。
甚至，一个原来有佛缘的，几多年之后他可能缘分到了，望见某一位有德的僧人以为欣喜，也走佛路了。要是赶巧在这之前一小我私家磨磨唧唧的，长篇大论的给他普法。预计直接断了这条路了，所以说法不轻传。
其时我以为师父说的太深奥了，我问他”为啥佛菩萨去传法，或者许多高僧去传法，人家虚心听。为什么普通人不行呢
我师父其时给我讲了好事相与佛像的问题，品行到了的高僧，自然有好事相，所以自然见者心喜。这跟去面试一个原理，看你难受，你往下做什么样的自我先容尚有用么
“好事相”行须闻言一愣，好片晌后名顿开道“对啊，原来如此，原来如此。”
我看他那手舞足蹈的样子气不打一处来，这么浅显的原理都不懂，还下来度横死鬼呢。一点儿稳当劲儿没有，说话还一会好逸恶劳，一会儿又之乎者也的。
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我拍了他一下，示意他先别忙着激动，我跟他说“你把你手机号码给我，然后送我回酆国都吧。”
行须一愣，一脸警备的问我“你要干嘛要我手机号干啥”
“你以为这事儿这么算了转头我得找你师傅说道说道，你要不说也没问题，我查的到。”我威胁道。
没想到行须到挺痛快，直接把手机号告诉了我，然后反问我手机号。我将号码说出来后才反映过来，问他“你要我号码干啥啊”
行须嘿嘿一笑，跟我说“我这不快放假了嘛，我们寺也是东北的，我以为咱俩有缘，我要度你。”
老子活得好好的，用你度
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